فلان الفلاني

يبكي ويضحك لاحزناً ولا فرحا
كعاشقٍ خطَّ سطراً في الهوى ومحا .. !
بحسد كل واحد في اللحظة قادر يفك حصار قلمه و قلبه و فيض ورقه ، و يكتب شعر ..

"كان هو متبرع بنص دمه للطريق"

فلان الفلاني ، الي معرفش اسمه .. فديما بقول: يابن عمي و خلاص !

هذا و قد ..

3 Days > Thinking > Conclusion:

النّاس كان بقالها يومين بتحتفل بذكرى تنحّى/خلع "الدّيكتاتور" مبارك .. طيّب؛ ما بالنا نحتفل بينما النّتيجة هي دكتاتور جديد تلوّثت يداه بالدّم سريعا ، و حط على كرسي العرش و اخذ يتمادى في التّجاوز بسلطة مزيّفة هي "الدّين" ، و يدّعي على الشّعب باسم جماعته و حاشيته .. و الأسوأ هو أننا نقول بأسطورة "خلع" ديكتاتور بينما الدّكتاتور الأعظم و الأكثر تعمّقا و تجذّرا هو بداخلنا .. نحن ننادي بالحريّة بينما ننصب حول الحريّة نفسها ألف سياج من خيالنا المريض .. يقول مولانا جلال الدّين الرّومي: (لعل من أعجب العجائب أن ترى روحا تئن في محبسها .. بينما المفاتيح جميعا فيها ومعها) .. نحن نمتلك المفاتيح ، أهمّها مفاتح عقولنا و قلوبنا لنتحرر ، و من الضّروري جدا معرفة أننا لا نمتلك الحقيقة ، فيقول مولانا الرّومي أيضا: (و كأنما كانت الحقيقة مرآة في يد الله .. وحين سقطت هذه المرآة ، تهشمت ، فكان أن اخذ كل واحد قطعة من الهشيم .. ونظر فيها قائلا : هذه هي الحقيقة و لا سواها !) .. نحن حقيقة ، و فينا جزء من الحقيقة ، و بنا تُعرف أوجه من الحقيقة .. في الحقيقة أن ما نحياه الآن في ظل عرش هذا الديكتاتور هو ببساطة اسقاط على واقع نحياه هو ديكتاتوريّتنا في : إجتهاداتنا الدّينيّة - رؤيتنا لأنفسنا - رؤيّة المجتمع لنا (أي ضميرنا الجمعي) - ساميّتنا المزيّفة .. (و كأن التّيه كان لنا و ليس لبني اسرائيل)  التّيه العربي و ليس الرّبيع العربي ..


ﻭﺣﺪﻫﺎ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﺘﺼﺪﻋﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﺇﻧﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺍﺀ - ﺇﻣﻴﻞ ﺳﻴﻮﺭﺍﻥ

فلا ترأب الصّدع ، بل ابحث بين الشّقوق- نور بدر

خواطر محترقة (4) و الأخيرة .. مع "السّنجة" ..

بالأمس صباحا، انتهيت من رواية "السّنجة" للدكتور أحمد خالد توفيق .. و كانت مشاعري عاديّة ، حيث سبق النّهاية أحداث أفظع، و هي حادثة قطار أسيوط الذي راح نتيجته حوالي 75 طفل حتّى الآن .. !

البشع في الموضوع هو أن الأطفال هم الأكثر شعورا بالألم .. هم من يذهبون ضحايا الآن نتيجة ترتيب اختياراتنا التي قمنا بها ، و نتيجة إهمال و نتيجة قسوة المجتمع و السيّاسيين الجشعيين الأنانيين ، و قسوة هؤلاء الذين يعتبرون الذّهاب إلى غزّة بالمعونات هو الجهاد الحقيقي بينما جرحى أطفال القطار يموتون بسبب نقص الدواء و الحقن ! الذين يأتون بالغزّاويين إلى مستوطنات في سيناء ، بينما لم يرحموا من في العشوائيّات ينامون كل يوم و هم يئنّون !

هم أيضا بشر .. و نحن لا نسمع و لا نشعر ، لقد اعتدنا هذه الحياة الظالم أهلها .. لقد اعتدنا رؤية الدماء ، و الجثث ، و الصواريخ و القطارات الملطّخة بالدماء ، و الطرق المتناثر عليها الأشلاء، وسقوط الأبنيّة كأطلال على رؤوس من فيها .. مناظر سرياليّة تغري أي كاتب أو شاعر بالكتابة عنها و إفراغ ما في جوفه على ورقة أو مدونة "كحالتي" و لكن الآدميين الذيين يعيشون مع الحدث ، هم الوجع الحقيقي !

على أي حال ، ستظل يوتوبيا في المقدّمة بمراحل .. كانت هي العصارة ، و هي الواقع الكابوسي ، و هي المستقبل الغامض ، و الماضي الذي يسيطر

خواطر محترقة (3) .. مع "السّنجة" ..

"حرام عليكِ يامّة .. أنا معملتش حاجة"
"لم تكت هذه هي المرّة الأخيرة .. كانت هناك مرّات .. و بدا أن حماصة لن ينتهي أبدا"
"لاغ تؤذها .. فهي بنت غلبانة. أنت أولا يا عبد الظّاهر"

هي لم تكن تطيق أنفاسها ، فكيف بأنفاس البشر و كيف بشمس تطلع كل يوم على جسد لا يستحق الحياة بعد الآن: فقط أصبح ضدّها !

"كان القطار يمر في هذه اللحظات و يهز الكون كلّه .. يهز النّفوس .. يهز القلوب .. يهز العشش الحقيرة التي لم تستطع أن تخفي أسرارها ، فقانفتحت كجرح مقزز .. يهز المسلّمات"

القطار البريئ في حد ذاته ، و الذي شهد محطّات أفضل و أجمل و أكثر إنسانيّة من تلك .. القطار الذي يهدر من بعيد، فيثير الشجن و الحنين .. و لكنّة الآن يفوح برائحة موت عجيبة ، تختلط بكل قسوة مع رائحة الخشب المحترق ، و جثث ملقاة ، و ذعر في العيون و رغبة دفينة في انتحار القفقر مع الإنسان في آن واحد.

"كان يتذكّر عفاف الرّشيقة النّاضجة و هي تنطلق في شارع النوساني لترفل هذه الطّرحة أو تلك ، مفعمة بالزّهو بأنوثتها، و على الرّغم من الفقر فهي تتوقّع أن الغد أفضل"
"من القسوة أن تطالبهم بتحمّل المزيد من المعاناه"
"إن الكلام سهل، و إن إشعال الحماس في الجماهر أمر هيّن .."
"فقط من يشعلون حماس النّاس لا يحدث لهم شيء أبدا ، و لا يفقدون أرواحهم و لا أرواحهم أو عيونهم .. إن حروف لفظ "ثوروا" هي خمسة أحرف.. يمكن أن تكتبها في خمس ثوان و تنام راضيا عن نفسك"

من السّيء أن تشعر انّك من هذا الفصيل ، و الأسوا أنّك كنت مؤمن بها و ليس عبثا أو لهوا أو تخطيط سوداوي منّظم .. إنه الحلم ، الحلم المثالي مرّة أخرى .. لكن هيهات الحلم ، فهناك من خلقوا ليحوّلوا أي حلم إلى أسوأ كابوس ممكن. إعتدنا على أن الحلم لا يكلّف ، و لكن هنا، على أرض الوطن، يكلّفنا كل شيء منذ الميلاد حتّى اللحد. و من الصّعب أن تعوّض ما فقده، ناهيك عن أنّك لن تعوّض الحلم نفسه !

خمسة أحرف في خمس ثواني، و لكن ما يعقبها أعوام من تحمّل النتيجة .. و ما يعقبها محاسبة ضميرك. و ما يسبقها ، تساؤلات: و ماذا عن نفسك ؟ أتكتبها لنفسك ؟ أتكتبها ضعفا ؟ أتكتبها مشاركة ؟ أتكتبها للآخرين فيقوموا نيابة عنك ؟ .. و ماذا عن الميلاد و الموت ؟ أتعد بهما ؟ أتنطق وعودا تعرّف إنّها ليست في يديك ؟

كم هي ثمينة تلك الدّموع التي تذرف حسرات على نفسك .. حسرات على طاقتك المهدرة .. أغبياء، ألا تستغلّوا طاقتي و إضافاتي و أبداعي .. غباء ، أن أهين نفسي لهؤلاء الأغبياء الرأسماليين. "رأسماليون" هنا ليس مصطلحا ضحلا ، أو عميقا؛ هو فقط يعني لي حالبي البقرة لإنتاج الحليب المجفف !


نور بدر
  13/11/2012 الثلاثاء 
من السّاعة 9 حتى 3 عصرا
العمل

خواطر محترقة (1) .. مع "السنجة" ..

خطر لي اليوم و انا أقرأ "السنجة" لدكتور أحمد خالد توفيق ، أن أكتب خواطري و أفكاري التي تملأني مع أول كلمة أقرأها في صفحات تلك الرواية التي تهزّني تفاصيلها الصغيرة .. تفاصيل مثل كلمة ، جملة ، وجه على جدار يتكوّن أو حلم يتراءى على صفحة البحر ككابوس ..

كيف يمكن أن يكون مثل هذا المكان قابع على شاطيء البحر ؟ .. كيف يمكن أن يستمعوا إلى صوت هادر من بعيد ، يكسر كل ما يمكن ألا يُكسَر .. ياكل من الشاطيء ما لا يمكن استرجاعه

يقول سائق الميكروباص: قوم يا كلب .. انت فاكره حمّام سباحة ؟
لماذا لا ندع الكلب و حاله ليستمتع بتمرّغه في مياه الضّحلة أسفل الرذصيف ؟ الأجواء غائمة ن و هو يريد أن يبدأ يومه .. هل هذا كثير ؟ يبدو أن سائق الميكروباص كان يشعر بالملل ، فقرر أن يحادث هذا الكلب .. علّه يشاركه تلك اللحظات !


نور بدر
5/11/2012
الإثنين 3:30 مساء
في الشغل